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纸上的李白(一)

admin2021-09-2826

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纸上的李白(一)

《上阳台帖》卷(局部) 唐 李白 北京故宫博物院藏

□祝勇

李白的诗是中国人的身份证实

在中国,没有一个诗人像李白的诗句那样,成为每小我私人生命影象的一部门。“举头望明月,低头思田园”“长安一片月,万户捣衣声”“黄河之水天上来,奔流到海不复回”“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。中国人只要会语言,就会念他的诗,只管念诗者,未必明白他埋藏在诗句里的深意。

李白是“全民诗人”,是真正意义上的“人民艺术家”,忧国忧民的杜甫反而得不到这个待遇,善走群众蹊径的白居易也不是,他们是属于文学界、属于知识分子的,唯有李白,他的粉丝旷古绝今。

李白是唯一,其他都是之一。

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睁开全文

他和他以后的时代里,没有报纸杂志,没有电视网络,他的诗,却在每其中国人的耳头心头所向无敌,全凭声音和血肉之躯转达,像转达我们民族的精神密码。中国人与其他东亚人种外观很像,精神天下却有天壤之别,一个主要的界限,是他们的心里没有住着李白。当我们念出李白的诗句时,他们没有反映;他们搞不明了,为什么中国人仰面瞥见月亮,低头就会想到自己的家乡。以是我赞成历史学家许倬云先生的话:“(古代的)‘中国’并不是没有界限,只是界限不在地理,而在文化。”

李白的诗,是中国人的精神护照,是中国人天生自带的身份证实。

李白,是我们的遗传基因、血液细胞。

李白的诗,是明月,也是田园。

没有李白的中国,还能叫中国吗?

然而李白,事实已经走远,他是作为诗句,而不是作为肉体存在的。他的诗句越是真切,他的肉体就越是模糊。他的存在,外面具象,现实上抽象。纵然站在他的脚印之上,对他,仍然看不见,摸不着。

谁能证实这小我私人真的存在过?

不错,新旧唐书,都有李白的传记;南宋梁楷,画过《李白行吟图》——或许由于画家自己天性狂放,常饮酒自乐,人送外号“梁风子”,以是他勾画出的是一个潇洒放达的诗仙形象,把李白疏放不羁的个性、边吟边行的姿态描绘得入木三分。但《旧唐书》,是五代后晋刘昫等撰,《新唐书》,是北宋欧阳修等撰;梁楷,更比李白晚了近五个世纪。相比于今人,他们距李白更近,但与我们一样,他们都没见过李白,仅凭这一点,就把他们的时间优势化为无形。

《上阳台帖》是李白现在唯一墨稿

只有那幅字是破例。那幅纸本草书的书法作品《上阳台帖》,上面的每一个字,都是李白写上去的。它的笔画回转,通过一支毛笔,与李白的身体相连,透过笔势的流转、墨迹的浓淡,我们险些看得见他的手腕的发抖,听得见他呼吸的节奏。

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